竹山皮影戲,來自指尖的光影傳奇

來源: 竹山縣檔案局     |    作者: 謝守洪 周麗      |     發布日期: 2018-04-08     |     [      ]

三尺幕布、五六人偶,燈光亮起、鑼鼓齊奏,原本毫無生機的玩偶在藝人靈動的操作下,變得活潑起來,一時間,世間百態躍然幕布之上,栩栩如生。這就是世界非物質文化遺產——皮影戲。 

 1895年12月,隨著世界第一部電影作品——《火車進站》的放映,法國盧米埃爾兄弟一夜之間聲名鵲起。殊不知,在中國,很早以前就有與電影類似的藝術作品——皮影戲。皮影戲又叫“驢皮影”或“燈影戲”。最早見于宋代張耒著的《明道雜志》“京師有富家子,少孤、專財,群無賴百方誘導之,而此子甚好看弄影戲,每弄至斬關羽,輒為之泣下,囑弄者且緩之。” 更為詳細記載皮影戲的史書則是1147年孟元老著作《東京夢華錄》,其間載道:“逢節慶日,每一坊巷口,無樂棚去處,多設小影戲棚子,以防本坊游人小兒相失,以引聚之。”

皮影戲在宋代開始盛行,當時東京汴梁瓦舍中已有專門表演皮影戲的藝人。經過宋、金、元、明等歷史時期的發展,皮影戲逐漸流行全國,在清代呈現出“百花齊放”的繁榮局面。當前多數專家學者認為,皮影戲始于漢代,主要依據為《漢書·外戚傳》中的相關記載:李夫人少而蚤卒……(武帝)思念李夫人不已。方士齊人少翁能致其神,乃夜張燈燭,設帷帳,陳酒肉,而令上居他帳,遙望見好女如李夫人之貌,還幄坐而步,又不得就視,上愈益相思悲感。為作詩詞:"是邪,非邪。立而望之,偏,何姍姍其來遲”、“令樂府諸音家弦歌之……”。漢代起,皮影戲融入各地樂調、民歌、唱腔、戲劇、雕刻、剪紙等藝術元素而呈現出不同的風格,并形成了不同的流派,常見的有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、山東皮影、山西皮影、青海皮影、寧夏皮影、陜西皮影等。

筆者文題所說的竹山皮影戲就是湖北皮影的一個分支,相傳2000年前源自中國古代長安。據當地的老藝人介紹,唐中宗李顯被貶房陵(今房縣)時,帶來了一種由宮廷音樂伴奏的傳統木偶皮影玩耍游戲,后來流傳于民間,逐步演變成為今日的竹山堵河皮影戲。

竹山堵河皮影戲主要采用竹山地方語言演唱,唱腔主要有“竹山高腔”、山二黃、越調等,用民間打擊樂、管弦樂伴奏。演奏環節包括制作影人、耍簽子、演唱、樂器伴奏四個部分。本土皮影藝人所使用的人物、頭面、布景、道具以及刀槍劍戟等兵器,都是用上好的牛皮為原料,經硝制、油沁、晾曬、壓平后雕鏤刻畫,再用色彩點染而成——統稱為“影子”,影子人物身高一般在一市尺左右;展示“影子”的影幕布,是白布或白絲綢,其外再用約3.5米寬,1.5米高的木(竹)制的外框架繃緊,這樣便類似于電影屏幕,不同的是,皮影藝人所用的白布屏幕不稱作屏幕,而稱作“亮子”,以顯示“影子”的各種動作和各類劇情的展開;演出時皮影藝人在“亮子”后置亮燈,由一至二人在“亮子”后操縱“影子”戲耍,利用燈光影射的原理,使“影子”投影在幕布上。皮影藝人通過唱、念、做、打演奏出生、旦、凈、末、丑各種人物。于是,伴奏響起,一出出精妙絕倫的劇情便躍然于三尺幕布之上,博得觀眾片片叫好之聲。

竹山皮影戲演奏分為文場和武場,其主要伴奏樂器大不相同,其中文場主弦是四弦胡或高音二胡,輔以三弦、月琴、嗩吶;武場則用的土鑼鼓、鼓師手中掌有“牙子板”和類似說快板書用的兩塊大板和一串小板的“呱嗒板”。目前,我國多數戲曲劇種所用的鑼鼓講究聲調的脆亮,然而竹山皮影運用的則是本地民間鑼鼓的敲打板式,伴奏鑼鼓粗獷、渾厚、深沉,顯得古樸而又充滿鄉土氣息。

竹山堵河皮影戲以深河鄉的皮影戲為代表,距今已有千年歷史,盛于唐宋、復興于清中及民國年間。上世紀八十年代,深河鄉先后出現以梁仕位、李茂春、李明華、常開清、虞義政、李勝海、李勝利等為代表的皮影藝術傳人和愛好者。在老一輩皮影藝人的熏陶下,一代代皮影戲傳承人發揚無私奉獻的精神,以滿足當地群眾的文化生活需求為己任,為竹山堵河皮影從瀕臨失傳的絕境中煥發新的活力提供了一片沃土,并帶動了全縣皮影藝術事業的繁榮和發展。

在十堰市、竹山縣兩級政府和文化主管部門的關注下,竹山縣縣文化主管部門對民間傳統文化實施保護性政策,為竹山堵河皮影戲的保護和傳承帶來了更大的機遇:扶持、培植、保護堵河皮影演藝隊伍;將傳承人李茂春等命名為受保護的文化經營戶;將深河鄉、竹坪鄉、樓臺鄉皮影戲演出隊組織起來,赴十堰城區在六堰人民廣場為參加第四屆世界傳統武術節的中外來賓,表演了四場傳統的皮影戲劇目,并通過開展“皮影戲進校園”等系列公益匯演活動,力圖把堵河皮影打造成為具有堵河特色的民間戲曲劇種及表演藝術品牌。

目前,竹山縣有民間皮影隊3支,其中竹山縣深河鄉的皮影戲《穆桂英招親》于2003年春參加了湖北省首屆“首義園”杯展演,獲得優秀獎;2010年竹山堵河皮影列為市級非物質文化遺產名錄,2011年列入湖北省第三批非物質文化遺產名錄。2010年,竹山皮影戲傳承人任少勇參加全市鄉音進城群眾文藝展演《堵河皮影》演出獲二等獎;2013年,其首次雕刻制作了現代皮影戲《山村星事》皮影人物,為老戲新唱,改革創新奠定了基礎。2014年他被評為“湖北省民間工藝大師”,取得皮影制作二級職業資格以及皮影雕刻技藝市級非物質文化遺產傳承人。

竹山皮影傳承藝人任少勇制作皮影

如今的竹山皮影戲跟上時代的步伐、不斷發展創新,使“亮子”更亮,使“影子”更加清晰。皮影藝人演唱時用上了電光電聲,配套使用各種擴音設備,使唱腔和音響的效果更好。在電影、電視、錄像、影碟等多種現代視覺藝術發達的今天,竹山皮影戲不僅沒有退出或者是走向消亡,而且仍然以電影“祖宗”身份自居,活躍在深山農村,實在是引人喟嘆。

“一口唱盡千古事,雙手舞動百萬兵”,皮影千變萬化,忠孝節義永不變,這便是民間藝術的魅力,也是它的根基。


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